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一九九五年民俗風景明信片釋義
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一九九五年,台心社除延續過去簽名活動外,更精心設計了一套八張包含 本土文化與民俗之風景明信片,寓政治於民俗,準備讓民眾寄給美國總統柯林 頓、聯合國秘書長以及日本首相等具世界影響力之政治領袖,希望藉由全民更 直接的參與,促使台灣早日加入聯合國。茲將該八張風景卡片之圖文介紹如下:
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一、冬山河
冬山河整治成功,是宜蘭人的驕傲,也是國人的光榮, 它的美、淨、開闊空間、親水具有創意,值得向外國人介紹。
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二、宜蘭頭城搶孤
每年農曆七月一日開始,據台灣民間傳說,時序即進入鬼 月。佛、道教的善信咸認為,鬼月裡,所有孤魂野鬼皆離開陰 間來到人間,此時陽世者普遍以盛宴招待並祭拜之,希望他們 不要來騷擾人們。此雖有迷信成份在內,卻不失為國人悲憫善 心的表現。宜蘭頭城的搶孤活動一方面是善心的表現,也是力 的呈現,更是社區意識的凝聚。
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三、屏東燒王船
燒王船的民俗起源於漢人移民台灣後,面臨島上瘴癘橫 行,企圖借助神力求平安的最原始民間信仰。燒掉王船與掃 除瘴癘後,人們立感心安病除,隱約間可以讓人嗅出寓環保 於民俗的味道。
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四、台北新地標─新光大樓
台北新地標出現於先,新市長出現於后。新地標新光大樓 的出現,是最新科技文明的象徵,新市長的出爐與上任,是舊 體制建構的開始崩潰,新時代精神的來臨,一科技、一精神, 相互輝映。
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五、蘭嶼獨木舟
多年來,蘭嶼以丁字褲以及半穴居聞名於國內,爾來則以 反核廢料運儲島上而轟動於環保界,其實造型獨特的獨木舟一 直是蘭嶼的地標。蘭嶼人所建造的獨木舟,手工精美,是蘭嶼 人捕捉飛魚,賴以謀生的工具,可以說是寓藝術於生活的最佳 典範。
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六、美濃紙傘
想到美濃就想到純樸的客家人,獨特的紙傘,傘上的山 水畫與富禪味的書法和構圖,告訴每位來訪者美濃人的傳統 特色,他們把生活與藝術融為一體,「生活藝術化、藝術生 活化」,從美濃紙傘中嗅得出、看得見。
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七、魯凱豐年祭
屏東的原住民魯凱族,透過他們的豐年祭,表現他們粗 曠之美、服飾的豔麗與慶豐收的歡樂。其間,原住民的原始 純樸自然流露,這正是已高度文明化的現代人所欠缺的,值 得島上其他族群傚尤的榜樣。
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八、平溪放天燈
一處山谷、一塊空地、群山環抱,山腰間明燈處處,空 地上的男男女女個個張口仰望天空,一個個菱形的熱氣球, 球內燃燒著熊熊火燄,冉冉昇空,隨風遠颺,空地上一顆心 亦隨風而飄,飄向遠方,祝福遠遊的親朋好友。原本帶有迷 信成份的放天燈活動,在復古聲中,被賦予新的時代意義, 也是一種集傳統與現代之大成的娛樂之一。
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王獻極